AI漫剧爆火下的“一人公司”

英超单赛季助攻王的争夺，向来是个玄学。

这玩意儿不仅难推算，还总受些球员控制不了的因素影响。更关键的是，亨利在2002-03赛季创下的20次助攻纪录，已经屹立了二十多年没被真正打破过。

这期间，只有德布劳内在2019-20赛季追平过这个数字（同样是38场比赛）。虽然过去二十年里，每年都有人看似要冲击这个纪录，但最后都差了口气。

今年，最有希望改写历史的，是布鲁诺·费尔南德斯。

在联赛还剩8轮的情况下，他已经送出了16次助攻，顺便还超越了贝克汉姆，成了曼联队史单赛季英超助攻王。

自从卡里克接手球队，让B费踢得更靠前之后，这位队长的状态简直起飞。照这个势头下去，亨利和德布劳内的纪录，似乎触手可及。

但也得给大家提个醒：过去几年，太多球员在冲刺助攻纪录的路上“翻车”了。

几乎成了惯例，赛季初某个进攻核心突然爆发，助攻数据蹭蹭涨，可一旦被大家捧成“破纪录热门”，状态立马断崖式下跌。

咱们回顾一下：2022年，德布劳内开局9场9助攻；2021年，萨拉赫15场9助攻；再往前，凯恩11场10助攻；2014年，法布雷加斯18场13助攻。

上赛季的萨卡更典型，前13场送出10次助攻，结果后面三分之二个赛季，他在英超竟然一次助攻都没捞着。萨拉赫那个赛季个人表现堪称历史级，一度28场17助攻，可最后10场比赛，他也只贡献了1次。

可以说，英超历史上最顶尖的创意大师们，都经历过这种“高开低走”。他们的起步速度之快，曾让亨利的纪录看起来摇摇欲坠，仿佛随时会被像哈兰德打破进球纪录那样，彻底粉碎。

但这事儿邪门就邪门在它的“不稳定性”。如果把历年助攻王的表现画成一条起跑线，就像奥运会800米决赛：所有人起跑都快得惊人，可一旦过了半程哨响，紧接着就是一连串的崩盘。几乎每年，那种疯狂的节奏都很难维持到底。

究其原因，赛程密集是大敌。比赛一场接一场，疲劳和伤病随之而来，状态自然下滑。

比如德布劳内和萨拉赫，他们的火热开局都被世界杯和非洲杯打断过，回来后好长一段时间都找不到助攻感觉。有时候，对手也会专门研究怎么锁死你的核心搭档，就像当年各队疯狂限制凯恩和孙兴慜的连线（凯恩前6场给孙兴慜喂了7个饼）。

还有些时候，状态的低迷简直让人摸不着头脑。

2015-16赛季，莱斯特城奇迹夺冠被载入史册，但对阿森纳球迷来说，那是痛失好局的一年。

球队下半程崩盘，厄10也跟着“断电”：新年时他已有15次助攻，可从1月到4月底，整整四个月他只送了2个助攻。虽然最终以19次助攻收官（距纪录只差1个），但他那年其实创造了单赛季146次机会的纪录，说明他制造威胁的能力没变。

真正的锅可能在吉鲁身上——这位前锋从1月到5月，连续15场英超颗粒无收，饼都喂到嘴边了也吃不进。

如果说这里面有运气成分，那两位纪录保持者的经历或许能给出点启示。

亨利（2003年）和德布劳内（2020年）都在各自赛季拿到了PFA年度最佳球员，而且他们所在的球队最终都是联赛亚军。

更重要的是，两人都在赛季末段迎来了惊人的爆发。德布劳内那年因为疫情停摆，冬天状态一度低迷。复赛两个月后，利物浦早就夺冠了，无欲无求的曼城最后6场，德布劳内狂送4次助攻，直接追平了纪录。

这对B费来说，绝对是个好消息。

周六对阵伯恩茅斯开始，曼联只剩8场比赛。因为没踢欧战，国内杯赛也是一轮游，他们大部分比赛之间至少有一周休息时间。

反正争冠无望，欧冠资格也稳了，加上在卡里克手下踢球（或者说，不用再受阿莫林战术的束缚），B费身心放松，完全有可能像当年的亨利和德布劳内一样，在赛季末段再来一波冲刺。

要是真做到了，鉴于领头羊阿森纳今年缺乏特别突出的候选人，B费争夺PFA年度最佳球员的呼声估计也会越来越高。

最后还得吹一波亨利。他在2002-03赛季不仅送出20次助攻，还打进了24球。那时候大家还没像现在这样，因为梦幻英超（FPL）的流行而疯狂痴迷于助攻数据。

对亨利来说，最后4场送出的8次助攻，纯粹是因为享受无私为队友做嫁衣的快乐。要知道，直到最后两轮，他还在和范尼斯特鲁伊争夺金靴，但他明明可以自己射门，却一次次选择了传球。

这才是传奇的境界。

英超助攻王是个“玄学”？B费这次能打破魔咒吗？

　　大型壁画作品《百鸟朝凤》。

　　凤画省级非遗传承人吴德椿与徒弟谢冬梅。

　　谢冬梅悉心传授凤画技艺。

　　近日，第十四届全国美术作品展览壁画作品展开展，由安徽省美术家协会选送的大型壁画《百鸟朝凤》成为亮点之一。而这幅壁画正是取材于安徽省首批非物质文化遗产“凤阳凤画”。其实，凤阳凤画与合肥颇有缘分。省级非遗传承人吴德椿正是合肥人，近年来凤阳凤画也多次来到合肥展出，将安徽优秀的传统文化发扬光大。

　　寻源

　　凤画的“前世今生”

　　凤阳历史悠久，早在春秋战国时期建立钟离子国，隋开皇二年称濠州，历经唐、宋、元各朝不变。明太祖朱元璋称帝后，于洪武七年（1374年）取丹凤朝阳之意，为家乡赐名“凤阳”，一直沿用至今。而“凤画”就是流传于凤阳地区以画凤凰为主题的、具有鲜明特色的吉祥画种，又称龙凤画或画凤凰。它和天长的天官画、灵璧的钟馗画并称“皖北三绝”。2006年，凤阳凤画被列入首批安徽省非物质文化遗产保护名录。

　　凤画是如何起源的呢？《凤阳县志》中记载了一个动人的民间传说。朱元璋当上皇帝后，在家乡凤阳建造起一座皇城，叫“中都城”。皇城建成后不久，忽然有一天从天边飞来一只五彩斑斓、金光闪闪的凤凰。伴着凤凰清越的鸣叫，天上祥云缭绕、空中香风阵阵，凤凰绕城一匝后，停在城南一座小土山上。全城百姓争相观看，啧啧叹奇。人群中有一位娴熟的画工，顺手将凤凰翱翔和起落的形态用笔画了下来。此后，他开设画店，招收学徒传授技艺，专以画凤为业，渐渐形成传统。据说，该画店还曾挑选凤画精品进奉给朱元璋，后宫嫔妃每每焚香祭拜，祈求富贵吉祥。从此，象征吉祥如意的凤画便在凤阳古城彼此传阅、争相临画。

　　“凤凰鸣兮，于彼高冈；梧桐出兮，于彼朝阳。”凤凰自古以来就是吉祥美好的象征，凤画因其有吉祥寓意，深受老百姓喜欢。至于凤画中凤凰的造型，既传承了古代神话传说典故，又吸纳了中国传统绘画的精华；既有600余年的历史积淀，又时时融入各代凤画艺人的创新，堪称文脉清晰、渊源久远。

　　凤阳凤画经历代艺人不断创造，逐渐形成一套独特的传统艺术风格和陈式，其凤凰造型必须是“蛇头、龟背、鹰嘴、鹤腿、如意冠、九尾十八翅”等，聚集了百鸟之长。在绘制技法上，以民间工艺色彩为主，并吸取了工笔花鸟画的勾线敷色技法，又兼蓄年画通俗画风，有“五彩、素彩、水墨”的色彩表现手法，能做到雅俗共赏。凤画的题材很多，其中有丹凤朝阳、百鸟朝凤、带子上朝、五凤楼、龙凤图、凤撵麒麟、百鸟献寿、四扇屏等传统佳作，因而深受广大群众的喜爱。

　　发展

　　凤画与合肥的缘分

　　凤画诞生于明初，繁荣于明清两代。据记载，明清时期，凤画的创作和发展都呈现出繁荣之势，在凤阳城内府东街有凤画店数十家，画师百余名，他们在府东街聚集创作，故人称“凤凰街”，后因战乱逐渐萧条。

　　凤阳府在当时管辖九州、十八县，又是中都所在地，位于淮河岸边，交通便捷，十分繁华，外来赶考的文武举子、往来的商贾以及瞻仰帝都的游客，离去时都喜爱买些凤画带走。此外，凤画也常作为馈赠的礼品，流行于亲友之间。光绪年间的《凤阳府志》中提到：“四方宾客所至，踵而购者，岁犹不下千百万纸。”黎民百姓更是喜而爱之，据凤阳知府吴振域在《养吉斋余录》卷十中记载：“当时凤阳有一个迷信说法，每年所画的千万个凤凰中，其中必定有一个是‘仙凤’。这张‘仙凤’若被哪家得了去，这家必有大吉，因此，凤阳百姓争相购买，希望能购得这张‘仙凤图’。”

　　新中国成立后，为拯救凤画艺术，凤阳县请来李凤鸣、王德鑫、华先荣等老艺人专门作画，与全国著名画家叶浅予、陈半丁等老画家共商绘画之计。1964年，李凤鸣与其他人合作的巨幅凤画《祖国颂》参加了全国美展，凤画迎来发展的春天。1983年，凤阳成立了“凤画美术协会”，凤画创作也出现了空前繁荣的景象。

　　这里就不得不提到“凤阳凤画”省级非遗传承人吴德椿，正是这位合肥人把凤画这一民间艺术发扬光大，并培养了更多的凤画新秀。

　　吴德椿自幼酷爱绘画，1969年从合肥调至凤阳工作后，便对凤画一直痴迷至今。先后师从裴家同、鲍加、张发根、王济美、翁元璋、柳新生以及王碧梧、童雪鸿、孔小瑜、申茂之等人。跟随这么多业内名师学艺，渐渐地，他从最初的爱好者，进而成为钻研者、传承者。多年来，吴德椿一直活跃在凤阳凤画的舞台上，为凤画的发展尽着自己最大的努力，每个时期都有代表之作，具有强烈的时代气息和较高的艺术价值。其作品曾多次参与市、省、国家级展览并获奖，1984年吴德椿作品《凤阳民歌唱乡情》入展第六届全国美展，2018年吴德椿创作的《大包干凤还巢》凤画作品被中国国家博物馆收藏。

　　为了进一步弘扬凤画这一民间艺术，吴德椿于2009年初组织成立了“中国凤阳县凤画研究所”，免费传授凤画技艺，从其学者甚众，培养了一批年轻的凤画学员，扩大了凤画创作队伍。他的许多徒弟在艺术创作中，积极探索一条从传统走向现代之路，无论是从技法、理念，还是内涵上，都在谋求创新，把凤阳凤画进一步发扬光大。

　　传承

　　古风新韵看“凤画”

　　此次入选第十四届全国美展的大型壁画作品《百鸟朝凤》，由著名画家、安徽省美术家协会副主席谢宗君领衔创作，张道全、谢冬梅、王二平、支德宁四位艺术家联袂创作，历时逾一年完成。其中，凤阳凤画代表性传承人谢冬梅正是吴德椿的得意门生。

　　1991年，谢冬梅毕业于滁州师专美术系，热爱凤阳凤画艺术的她，2008年正式拜吴德椿为师，潜心研习凤阳凤画技艺多年，并取得令人瞩目的成就。十多年来，她继承传统技艺画法，创新方法，在凤画中融入油画、国画、装饰画和剪纸等艺术表现手法，创作百余幅凤画新作，颇富时代气息，受到美术界专家的青睐和群众的广泛好评。

　　“凤阳凤画独特之处主要体现在造型上，即蛇头、龟背、九尾十八翅等。其清晰体现出不同的民间美术传统很大程度上源于不同的群体心理这一特征，也展示出它的发展与文化传承和历史是紧密联系，不可分割的。”据谢冬梅介绍，凤阳凤画是中华民族凤文化历史发展活的化石和见证，其蕴涵的民族精神、民族情感、民族个性、民族气质是丰富的、多元的、深厚的。

　　如今，凤阳凤画同凤阳花鼓一样，是凤阳当地响亮的文化名片。“传统不能丢，时代精神不能少。要发展就要创新，这是落在我们这一代人身上的担子。”谢冬梅说，传承凤画要与时俱进、求变求新，在保证经典题材和精髓不变的情况下，既要在形式上吸收国画、油画的技法，包括借鉴刺绣、青花瓷等艺术表现手法，又要在内容上追求时代气息，符合当下的审美要求。

　　近年来，凤阳凤画多次来到合肥，走进校园等地方，开展形式多样的凤画知识讲座、为广大学生传授凤画技艺，在非遗的传承交流中提升年轻一代的文化自信。“文化需要传承，才有发展。凤画同样亦然。幸好凤阳有这么多孜孜以求的传承者，在传承和创新的融合交汇中焕发出新的生机，凤阳凤画的未来之路一定会越走越宽广。”安徽省美术家协会副主席谢宗君这样评价道。(王晓峰)

“凤阳凤画”的合肥情缘

       2月3日上午，我县召开元宵节活动协调会，县委常委、宣传部长、副县长毕道喜出席会议，相关单位负责人参加会议。
       会上，县文化广电旅游局党组书记、局长赵士忠宣读了《2023年民权县“癸卯起舞闹元宵”系列群众文化活动实施方案》。
       毕道喜强调，要把元宵节活动作为丰富人民群众节日文化生活的一项重要举措高度重视。相关单位要各负其责，明确责任分工，对照实施方案，组织开展多式多样、内涵丰富、积极向上的群众系列文化活动。要确保活动安全，做好文化活动场所安保措施的落实，做好重点区域、重点时段的治安保卫及应急处置等工作，确保元宵节各项活动安全有序开展。

我县召开元宵节活动协调会

3月24日，网传张雪峰心脏骤停正在苏州抢救，随后其抖音、微信、小红书、B站等社交平台账号头像均变成黑白色，部分账号背景也变为黑白图片，旗下“张雪峰讲升学规划”“张雪峰讲家庭教育”等自媒体账号还集体停止了直播。

张雪峰本名张子彪，1984年出生于黑龙江省齐齐哈尔市富裕县。天眼查显示，张雪峰共关联11家企业，其中9家为存续状态，包括苏州峰学蔚来教育科技有限公司、苏州研途教育科技有限公司等。张雪峰担任9家公司法定代表人、执行董事、经理等职务。

在此前的访谈中，主持人问到张雪峰：“六七十年之后你去世了，会给你墓碑上写什么字”张雪峰称：“人生真好玩，下辈子还来。人活着，是为了体验那些你没有体验过的美。”

知名教育博主张雪峰去世 终年41岁

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

本周玻璃行业有哪些值得关注的资讯呢？请快和小玻一起走进第335期玻璃周刊吧！

国际动态

1、NovaSklo与国际金融公司合作建设乌克兰首个平板玻璃厂

诺瓦斯科洛公司（NovaSklo）是投资与工业集团埃菲集团（EFI Group）旗下的一家公司，该公司已与世界银行集团成员国际金融公司（IFC）签署了一份委托函协议。

此次合作旨在建立乌克兰首个现代化浮法玻璃生产设施，浮法玻璃是该国重建的关键材料。

该项目计划投资约2.5亿欧元，创造300多个就业岗位，吸引全球专业人才，并在可持续制造领域采用国际最佳实践。

2、在成功试运行后，Bormioli Luigi续签了LionGlass协议

宾夕法尼亚州立大学的LionGlass项目与其意大利合作伙伴博尔米奥卢吉玻璃公司的合作迎来了一个重要里程碑，双方不仅庆祝了合作一周年，还签署了第二年的协议，以继续推进在化妆品包装行业的商业化工作。

3、FEVE：欧盟迫切需要更简化的包装减量化规则

欧洲主要玻璃制造商的首席执行官们已致函欧盟委员会，呼吁通过即将出台的《环境综合法案》或其他法律工具，对包装与包装废弃物法规（PPWR）中新的包装减量化要求进行技术性调整。

4、NGA：玻璃制造商大会（GFAB）的日期变更

美国玻璃协会（NGA）已宣布其首届美国玻璃协会玻璃制造商大会（GFAB?）的新日期，该大会现定于2026年6月14日至17日在芝加哥的丽笙布鲁酒店举行。由于行业日程中出现不可预见的安排冲突，为确保行业内尽可能多的人出席和参与，大会已从4月改期至6月。

国内新闻

（以下排序不分先后）

1、11月26-28日，中玻跨境亮相2025年乌兹别克斯坦玻璃展！中玻跨境展位号：4A01

深耕玻璃行业国际化16年，中玻跨境凭借国际平台www.Glassinchina.com，以及丰富的海外拓展经验，已累计参与30多个国家、45场专业国际玻璃展会，帮助无数中国玻璃品牌赢得海外市场的关注与合作。

2、摩天森林 光影筑境——耀皮玻璃赋能vivo总部生态地标

作为深港前海合作区的未来地标，vivo总部以28亿元总投资、150米建筑高度，勾勒出伶仃洋畔的城市天际线。这座集办公、研发、商业配套于一体的13.3万平方米智慧园区，由国际顶尖事务所NBBJ操刀设计，以“垂直森林”为核心理念，打破传统总部的封闭格局，将自然生态与现代办公深度融合。

3、信义集团捐款1000万港元 支持香港大埔宏福苑居民

11月26日下午，香港大埔宏福苑发生五级火灾，造成重大人员伤亡和财产损失，牵动全港市民乃至全国人民的心。作为港资企业，信义集团对此深表关切。

在此沉重时刻，信义集团谨向在事故中不幸逝者致以深切哀悼！向所有参与救灾的消防人员、救护人员，以及积极参与赈灾的各界团体，致以最崇高的敬意！祈愿逝者安息、伤者平安！

4、会议通知 " alt="335期 玻璃周刊 一周玻璃新鲜事（2025.11.24">

335期 玻璃周刊 一周玻璃新鲜事（2025.11.24

[摘要]“骑手”是外卖配送员的另一个称呼，他们穿梭在城市的街道上，平时与时间赛跑，偶尔也与生命竞速，每次将餐点完整地送到客户手中后，又急匆匆地奔向下一个目的地。 骑手们的辛劳背后，除了会收获网友的点赞和好评，闯红灯、逆行、乱穿马路的交通违法行为也伴...

　　“骑手”是外卖配送员的另一个称呼，他们穿梭在城市的街道上，平时与时间赛跑，偶尔也与生命竞速，每次将餐点完整地送到客户手中后，又急匆匆地奔向下一个目的地。

　　骑手们的辛劳背后，除了会收获网友的点赞和好评，闯红灯、逆行、乱穿马路的交通违法行为也伴随着他们出现，一次次地冒险闯过红灯不但交通秩序，还对自身的生命安全带来了威胁。

　　目睹外卖员闯红灯，路人“恨不得把他拉回来”

　　4月16日9时许，还没有到点餐和送餐的高峰期，一些外卖员已经争分夺秒地开始了新一天的忙碌，配送过程中闯红灯和逆行等交通违法行为开始不断出现。

　　▲长江路嵩山路

　　在嵩山路长江路交叉口，一名穿外卖制服的配送员逆行在马路中央，让人为他捏把汗的是他没有戴安全帽，绕过路中的轿车后直接斜冲向对面的路口。

　　“原来旺季一天能挣四五百，现在一天只能挣二三百，接到单子不拼也不行。”这名外卖员说，送餐超时不但可能被系统扣费，还可能遭到投诉，公司对超时的处罚比较明确，如果不正分多秒可能半个小时的忙碌就白费了。

　　对于眼前发生的闯红灯违法行为，一名正在等红灯的路人称“恨不得把他拉回来”，理解他们的打拼，但不会认同违反交通法规带来的成果，希望交通参与者都能做到安全第一。

　　▲长江路兴华街

　　▲航海路郑密路

　　外卖员称“不闯不行”，发生事故才会刹一阵车

　　在郑密路航海路，记者停留约5分钟，从此经过的外卖电动车并不多，但4辆电动车中两辆闯红灯，另一名停下等待信号灯放行的外卖小哥低头看起了手机。

　　两辆外卖电动车闯红灯的时间集中在绿灯变为红灯和红灯即将变为绿灯时，骑车的外卖小哥冲到路中遇到行驶中的车辆会短暂停留，随后趁着空隙加速闯过路口。

　　“不闯不行，一单5块钱，一天接30多单，一单超时就罚几百。”一名外卖员说，雨雪等恶劣天气反而会爆单，这一行下雨下雪必须开工，他比较喜欢这种节奏，也习惯了在速度中增加业绩。

　　这名外卖员表示，用户给差评直接影响接单成绩，商家会根据效率进行选择，同行中有人认为安全最重要，“闯红灯出了事，挣再多钱也回不来”，但多数人只是在发生事故受到惊吓时才会刹一阵车。

　　不逆行要多绕两个路口，不少外卖员选择了逆行

　　中午，记者来到文化路东风路交叉口人行天桥上，向下看一辆辆电动车冲进机动车道内，机非混行、路口处抢道，逆行的现象也慢慢增多起来。

　　逆行的电动车队伍中，驮着食品箱的外卖员成为了主要力量质疑，在缝隙中快速前行也成了外卖员最正常的操作，因为“不逆行就着要多绕过至少两个路口，分秒必争的逆行操作才最实惠”。

　　“一辆电动车就能把一条路堵上，逆行不成功会把自己堵在里边。”东风路上一名商户说，逆行容易带来刮蹭事故，遇到拥堵路段还可能浪费更多时间。（郑报融媒·郑州晚报记者 汪永森 周甬 实习生 刘旭 文/图）

目睹外卖员逆行、闯红灯 路人：恨不得把他拉回来

当前，自驾游已成为国内旅游市场的主力形态。中国石化聚焦3.8亿车主，已累计推出400余条精品自驾线路、4000余座自驾游驿站，以能源网络串联文旅资源，推动“交旅融合”深度落地。本届车友节延续“周五加满油、周末自驾游”惠民消费活动，周五会员日面向车主发放超14万张优惠券，覆盖加油、购物等高频场景，易捷便利店同步推出多档优惠组合，同步上线“易捷养车卡”整合加油、充电、洗车、保养等全场景服务，进一步降低车主出行养护成本。

启动仪式后，由旅行达人、中国石化权益会员组成的房车巡游车队正式发车。车队将沿“烟花三月下扬州”主题线路，途经北京、天津、河北、山东、江苏五省市，打卡中国石化星级自驾游驿站，体验充电补给、餐饮购物、休闲休憩等综合服务。

车友节期间，第27届北京国际房车露营博览会在首钢园同期举行。中国石化作为唯一参展的能源企业，设立“车友节线下互动展区”，易捷咖啡以全新形象亮相，并集中呈现中国石化盘活存量资产、打造综合服务体的创新样本，包括广西南宁新阳“石化里”街区由老旧油库改造为文创商业空间、浙江苍南石砰油罐咖啡馆利用废弃油罐转型滨海休闲地标、广东肇庆综合能源基地实现“油气氢电”一站式补给、江苏常州油罐公园保留工业遗存的同时嵌入城市休闲功能，展现传统能源企业以空间更新激活城市活力、赋能文旅融合的转型路径。

下一步，中国石化将持续把车友节打造成为践行绿色发展、服务民生出行、赋能交旅融合的重要平台，推动车轮上的消费升级与生态保护协同共进。

中国石化启动第三届车友节 “易捷出行·烟花三月下扬州”房车巡游同步发车

屯溪区：公益托管护航多彩假期

当前，自驾游已成为国内旅游市场的主力形态。中国石化聚焦3.8亿车主，已累计推出400余条精品自驾线路、4000余座自驾游驿站，以能源网络串联文旅资源，推动“交旅融合”深度落地。本届车友节延续“周五加满油、周末自驾游”惠民消费活动，周五会员日面向车主发放超14万张优惠券，覆盖加油、购物等高频场景，易捷便利店同步推出多档优惠组合，同步上线“易捷养车卡”整合加油、充电、洗车、保养等全场景服务，进一步降低车主出行养护成本。

启动仪式后，由旅行达人、中国石化权益会员组成的房车巡游车队正式发车。车队将沿“烟花三月下扬州”主题线路，途经北京、天津、河北、山东、江苏五省市，打卡中国石化星级自驾游驿站，体验充电补给、餐饮购物、休闲休憩等综合服务。

车友节期间，第27届北京国际房车露营博览会在首钢园同期举行。中国石化作为唯一参展的能源企业，设立“车友节线下互动展区”，易捷咖啡以全新形象亮相，并集中呈现中国石化盘活存量资产、打造综合服务体的创新样本，包括广西南宁新阳“石化里”街区由老旧油库改造为文创商业空间、浙江苍南石砰油罐咖啡馆利用废弃油罐转型滨海休闲地标、广东肇庆综合能源基地实现“油气氢电”一站式补给、江苏常州油罐公园保留工业遗存的同时嵌入城市休闲功能，展现传统能源企业以空间更新激活城市活力、赋能文旅融合的转型路径。

下一步，中国石化将持续把车友节打造成为践行绿色发展、服务民生出行、赋能交旅融合的重要平台，推动车轮上的消费升级与生态保护协同共进。

中国石化启动第三届车友节 “易捷出行·烟花三月下扬州”房车巡游同步发车

[摘要]“骑手”是外卖配送员的另一个称呼，他们穿梭在城市的街道上，平时与时间赛跑，偶尔也与生命竞速，每次将餐点完整地送到客户手中后，又急匆匆地奔向下一个目的地。 骑手们的辛劳背后，除了会收获网友的点赞和好评，闯红灯、逆行、乱穿马路的交通违法行为也伴...

　　“骑手”是外卖配送员的另一个称呼，他们穿梭在城市的街道上，平时与时间赛跑，偶尔也与生命竞速，每次将餐点完整地送到客户手中后，又急匆匆地奔向下一个目的地。

　　骑手们的辛劳背后，除了会收获网友的点赞和好评，闯红灯、逆行、乱穿马路的交通违法行为也伴随着他们出现，一次次地冒险闯过红灯不但交通秩序，还对自身的生命安全带来了威胁。

　　目睹外卖员闯红灯，路人“恨不得把他拉回来”

　　4月16日9时许，还没有到点餐和送餐的高峰期，一些外卖员已经争分夺秒地开始了新一天的忙碌，配送过程中闯红灯和逆行等交通违法行为开始不断出现。

　　▲长江路嵩山路

　　在嵩山路长江路交叉口，一名穿外卖制服的配送员逆行在马路中央，让人为他捏把汗的是他没有戴安全帽，绕过路中的轿车后直接斜冲向对面的路口。

　　“原来旺季一天能挣四五百，现在一天只能挣二三百，接到单子不拼也不行。”这名外卖员说，送餐超时不但可能被系统扣费，还可能遭到投诉，公司对超时的处罚比较明确，如果不正分多秒可能半个小时的忙碌就白费了。

　　对于眼前发生的闯红灯违法行为，一名正在等红灯的路人称“恨不得把他拉回来”，理解他们的打拼，但不会认同违反交通法规带来的成果，希望交通参与者都能做到安全第一。

　　▲长江路兴华街

　　▲航海路郑密路

　　外卖员称“不闯不行”，发生事故才会刹一阵车

　　在郑密路航海路，记者停留约5分钟，从此经过的外卖电动车并不多，但4辆电动车中两辆闯红灯，另一名停下等待信号灯放行的外卖小哥低头看起了手机。

　　两辆外卖电动车闯红灯的时间集中在绿灯变为红灯和红灯即将变为绿灯时，骑车的外卖小哥冲到路中遇到行驶中的车辆会短暂停留，随后趁着空隙加速闯过路口。

　　“不闯不行，一单5块钱，一天接30多单，一单超时就罚几百。”一名外卖员说，雨雪等恶劣天气反而会爆单，这一行下雨下雪必须开工，他比较喜欢这种节奏，也习惯了在速度中增加业绩。

　　这名外卖员表示，用户给差评直接影响接单成绩，商家会根据效率进行选择，同行中有人认为安全最重要，“闯红灯出了事，挣再多钱也回不来”，但多数人只是在发生事故受到惊吓时才会刹一阵车。

　　不逆行要多绕两个路口，不少外卖员选择了逆行

　　中午，记者来到文化路东风路交叉口人行天桥上，向下看一辆辆电动车冲进机动车道内，机非混行、路口处抢道，逆行的现象也慢慢增多起来。

　　逆行的电动车队伍中，驮着食品箱的外卖员成为了主要力量质疑，在缝隙中快速前行也成了外卖员最正常的操作，因为“不逆行就着要多绕过至少两个路口，分秒必争的逆行操作才最实惠”。

　　“一辆电动车就能把一条路堵上，逆行不成功会把自己堵在里边。”东风路上一名商户说，逆行容易带来刮蹭事故，遇到拥堵路段还可能浪费更多时间。（郑报融媒·郑州晚报记者 汪永森 周甬 实习生 刘旭 文/图）

目睹外卖员逆行、闯红灯 路人：恨不得把他拉回来

　　高诱是汉末涿郡人（今河北涿州），“约生在公元159年，卒于公元226年左右”（李秀华：《〈淮南子〉许高二注研究》，学苑出版社2011年版），是东汉大儒卢植的弟子，深受其师训诂之学影响。尽管高诱《淮南子注》的全书并未能流传下来，但今传本《淮南子》中仍有十三篇幸存高氏的古注及《叙》（何宁称之为“《叙目》”，何宁：《淮南子集释》，中华书局1998年版），十分珍贵。高诱在《叙》里，较为简略地记述了淮南王刘长、刘安父子的身世命运，淮南学派的基本构成情况，并对《淮南子》一书的思想大要给予了精当准确的评议，是古今学者中最早对《淮南子》的理论实质、体系及特征展开研讨者，学术意义至为深远。

　　高诱对淮南王刘长、刘安父子生平经历的记述，同司马迁《史记》、班固《汉书》基本一致，乃是以二者所载为依据而简略言之，但对淮南学派的论述更为详细。高诱明确提及淮南王刘安时期的淮南国，“天下方术之士，多往归焉”，其中“苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人，及诸儒大山、小山之徒”为核心成员，也是日后协助刘安完成《淮南子》撰著的骨干力量。需要注意的是，高诱在《叙》里并未将“八人”称作“八公”，把“苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等”视为道行修养高深之“八公”，恐是后世附会之说（唐代司马贞《史记索隐》曾言：“《淮南要略》云：安养士数千，高才者八人，苏非、李尚、左吴、陈由、伍被、毛周、雷被、晋昌，号曰‘八公’也”。今本《要略》不见以上文字，且司马贞所提“苏非”“陈由”“毛周”三人姓名与高诱所述略异，八人排位次序亦不同）。此八人内的“雷被、伍被、左吴”，若就《史记》《汉书》的相关史事记载来看，均为尚武好辩、名利系怀之士，殊乏澹泊隐逸的修道之风，实难与德高服人之“公”名相符。因此，所谓“淮南八公”者，当是后世神仙化淮南王刘安及淮南宾客中真正道学为本、道行高深者的历史产物。

　　高诱《叙》对淮南王刘安的出众才学非常肯定，赞其“为文辨达，善属文”，认为刘安颇具文采而善于论理，是著述之隽才。高诱特别提到汉文帝刘恒对侄子刘安的才华“甚重之”，曾“诏使为《离骚赋》”，而后者则能“自旦受诏，日早食已”，在较短时间内便撰写完成，表现出深厚的楚辞功底和迅捷文才，令人印象深刻。

　　正是基于自身的才干和淮南宾客们的鼎力支持，淮南王刘安方能在“共讲论道德，总统仁义”的学术文化氛围里，组织撰写出鸿篇巨著《淮南子》。高诱对此书的理论立场、宗旨、内容、特点及影响进行了精要论述。他认为，在理论立场上，《淮南子》坚持“讲论道德”，“其旨近《老子》”，崇尚“淡泊无为，蹈虚守静”，体现出显著的道家之风；在理论宗旨上，则自然是“大较归之于道”，故其书原初名为《鸿烈》，乃缘于“大明道之言也”的撰著旨趣，也因此高诱甚而认为“学者不论《淮南》，则不知大道之深也”；在理论内容上，高诱指出《淮南子》极为广博丰富，义蕴精深，认为“言其大也，则焘天载地；说其细也，则沦于无垠，及古今治乱存亡祸福，世间诡异瑰奇之事。其义也著，其文也富，物事之类，无所不载”，高氏是最早以“博大”而论《淮南子》思想内容者；在理论特点上，高诱准确揭示出了《淮南子》整体上具有以道为本、兼重道儒的基本取向，认为其是淮南学派“讲论道德，总统仁义”的思想产物，显现了“出入经道”的理论色彩；在理论影响上，高诱《叙》有言：“先贤通儒述作之士，莫不援采以验经传”，对汉代学者重视与使用《淮南子》一书从事儒家典籍训诂阐释研究的事实有所反映，为后世学人了解汉代淮南子学的流变情况提供了可贵的线索。这种对《淮南子》多维度的分析，为后人理解这部典籍的思想体系和学术价值奠定了基础。

　　此外，关于《淮南子》书名的演变，高诱着重提及同西汉学者刘向密不可分，“光禄大夫刘向校定撰具，名之《淮南》”，指出《淮南子》从原初所名《鸿烈》改变为《淮南》，是刘向整理先秦以来传统典籍的结果。高诱还谈到淮南学派除撰著有《淮南》外，另有《淮南外篇》十九篇，但具体内容为何，却没有论述。

　　在《叙》的最后，高诱自述了从学来由、训释《淮南子》的经历和治学理念。其云：“自诱之少，从故侍中、同县卢君受其句读，诵其大义。会遭兵灾，天下棋峙，亡失书传，废不寻修，二十余载。建安十年，辟司空掾，除东郡濮阳令，睹时人少为《淮南》者，惧遂凌迟，于是于朝餔事毕之间，乃深思先师之训，参以经传道家之言，比方其事，为之注解，悉载本文，并举音读。典农郎将弁揖借八卷刺之，会揖身丧，遂亡不得。至十七年，迁监河东，复更补足。”从中可知，高诱的训诂之学确有师承，根柢坚实，造诣颇深，这为他后来训释《淮南子》全书准备了前提条件。汉魏之际，天下大乱，混战不止，学术文化备受摧残，传统典籍散佚严重，高诱因赏识《淮南子》一书“其义也著，其文也富”，故“睹时人少为《淮南》者，惧遂凌迟”，至为可惜，方不辞辛劳，不畏曲折，在公事之余，勤于解诂，为保存这部绝代奇书、旷世道典作出了不可磨灭的贡献。高诱训释《淮南子》秉持了其师卢植的治学理念与风格，善于“比方其事，为之注解，悉载本文，并举音读”，并“参以经传道家之言”，对《淮南子》的字音、词义、思想及文化内涵进行了多方面的细致诠解，这种训诂方式有助于后人准确理解古籍中的字词含义和思想精髓，为后人准确理解和把握《淮南子》的微言大义裨益良多，同时也保存了大量的古注，成为后世学者研究先秦秦汉历史文化的宝贵遗产。

　　综括而论，高诱《淮南子注》之《叙》，文简而意隽，是古今淮南子学史上不可忽视的重要文献，是汉代学者研究《淮南子》的代表性成果之一。经由此《叙》，后世学者不仅能深入了解汉代学者对《淮南子》思想内容的认知与评价，而且亦会由衷感佩高诱为《淮南子》这部汉代道家巨著能流传后世所付出的心血努力。确如张舜徽先生所说：“汉末郑玄之注经，高诱之注子，皆大有功于典籍者”（张舜徽：《汉书艺文志通释》，湖北教育出版社1990年版）。就《淮南子注》及《叙》而言，高诱实为《淮南子》思想之知音、传承之功臣！

《淮南子》学史传承之功臣：东汉学者高诱